Aragtida qeexidda iyo cabbirka qarsoon ee caalamku waa caddaynta jiritaanka

Saynidu waa dhul weyn oo qadarin badan oo cilmi-baaris ah iyo baadhitaan ayaa la sameeyaa maalin kasta, halka ay tahay in la ogaado in aragtiyo aragtiyo u muuqdaan kuwo xiiso leh, laakiin aanay haysanin xaqiijin dhab ah, iyo sida, "hawada ku xiran."

Waa maxay aragti jeexjeexeed?

Muuqaal muuqaal ah oo metelaya qaybo ka mid ah qalabka sixirka waxaa lagu magacaabaa aragtida dhogorta. Hirarkaasi waxay leeyihiin halbeeg-keliya - dhererka, dhererka iyo ballaca ayaa ka maqan. Raadinta in tani ay tahay aragti diiqad, mid waa in uu tixgeliyaa astaamaha asaasiga ah ee ay qeexayso.

  1. Waxaa la aaminsan yahay in wax kasta oo ku wareegsan uu ka kooban yahay maadado jilicsan, iyo xargaha tamarta.
  2. Isku dayga in la midoobo aragtida guud ee xiriirka iyo fiisigga naqaska.
  3. Aragtida caqiidada waxay siinaysaa fursad ah in la midoobo dhammaan awoodda aasaasiga ah ee caalamka.
  4. Wuxuu qiyaasi karaa xidhiidh isku-dhafan oo u dhexeeya noocyo kala duwan oo ka mid ah walxaha kala duwan: silsiladaha iyo fermionka.
  5. Waxay siinaysaa fursad lagu sharaxo oo lagu qiyaaso cabbirka caalamka aan hore loo arag.

Aragtida xeeldheer - yaa ogaaday?

Mala-awaashadani ma lahan mid ka mid ah qoraaga oo soo jeediyay oo bilaabay inuu horumariyo, maaddaama tiro badan oo dad ah ay ka qaybqaatay shaqada ee marxalado kala duwan.

  1. Markii ugu horeysay ee 1960, aragtida naqshaduhu waxa loo abuuray inay sharxaan astaamaha fiisikiska. Waqtigaan waxaa la sameeyay: G. Veneziano, L. Susskind, T. Goto iyo kuwo kale.
  2. Waxa uu ku sharaxay aragtida aragtida, saynisyahanka D. Schwartz, J. Sherk iyo T. Ene, sida ay u sameeyeen sharraxaadda xuduudaha, laakiin waxay dhacday 10 sano.
  3. Sannadkii 1980, laba cilmi-baare: M. Greene iyo D. Schwartz waxay soo bandhigeen aragtida kor-u-qaadista, kuwaas oo haystay sumado astaamo ah.
  4. Cilmi-baarisyada la soo jeediyay ee la soo jeediyey ayaa loo qabtaa ilaa maanta, laakiin weli wali suuragal uma aha inay caddeeyaan.

Fikirka xeeldheer - falsafada

Waxaa jira jihooyin falsafadeed oo leh xiriir la leh aragti jilicsan, waxaana lagu magacaabaa monad. Waxay ku lug leedahay isticmaalka calaamadaha si loo xajiyo wax kasta oo macluumaad ah. Aragtida iyo aragtida jaangooyooyinka ee falsafadda waxay isticmaalaan diidmada iyo laba-geesoodka. Calaamadda ugu caansan ee monad waa Yin-Yan. Khubarada ayaa soo jeediyay in ay sawiraan aragtida qorraxda halkii ay ka soo jeedin lahaayeen calaacal, ka dibna xuduuduhu waxay noqon doonaan xaqiiq, inkasta oo ay dheer yihiin oo ay noqonayaan kuwo xiiso leh.

Haddii la isticmaalo isbaarada casriga ah, markaas xariiqda qaybinta Yin-Yang waxay ahaan doontaa diyaarad, adigoo isticmaalaya monad-ka-badan, mug ku duuban ayaa la helayaa. Inkasta oo aysan jirin wax shaqo ah oo ku saabsan falsafada ee munaasabado badan oo kala duwan - tani waa goob lagu barto mustaqbalka. Philosophers waxay aaminsan yihiin in garashadaadu ay tahay geedi socod aan dhammaad lahayn oo isku dayaya in uu abuuro hal qaab oo caalami ah, qofku wuxuu noqon doonaa wax ka badan hal mar oo la yaabay oo uu beddelo fikradaha aasaasiga ah.

Dhibaatooyinka aragtida diiqadda

Tan iyo markii la soo jeediyay in ay soo jeediyeen tiro saynisyahanno aan la xaqiijin, waa arrin la fahmi karo in ay jiraan tiro dhibaatooyin ah oo muujinaya baahida loo qabo dib-u-eegga.

  1. Waxay leedahay aragti xadhig ah, tusaale ahaan, nooca cusub ee walxaha, tachyons, ayaa lagu helay xisaabinta, laakiin ma jiri karaan dabeecadda, maaddaama ay laba jibbaar ka weyn yihiin eber, iyo xawaaraha dhaqdhaqaaqu wuxuu ka weyn yahay xawliga iftiinka.
  2. Qodobka String wuxuu ku jiraa oo keliya meel toban mitir ah, laakiin markaa su'aasha dhabta ah waa - sababta uusan qofku u aragto cabbiro kale?

Aragti xoojin - caddeyn

Labada qodob ee ugu muhiimsan ee jir ahaaneed ee caddaynta sayniska ku salaysan waa xaqiiqo midba midka kale, maxaa yeelay waxay si kala duwan u matalaan dhismaha caalamka heerkulka. Si aad u tijaabiso, aragtida dabeecadaha dareenka ah ayaa la soo jeediyey. Qodobo badan, waxay u muuqataa mid dhab ah mana aha ereyada kaliya, laakiin sidoo kale xisaabinta xisaabta, laakiin maanta qofku ma haysto fursad uu ku cadeeyo. Hadday dhacaan, waxay joogaan heer dhexdhexaad ah, illaa hadda ma jirto awood farsamo oo lagu aqoonsan karo.

Aragtida iyo Ilaah

Khabiir masiixiyadeed oo caan ah M. Kaku ayaa soo jeediyay aragti kaas oo uu u adeegsado sharraxaadda sifaha si uu u caddeeyo jiritaanka Rabbiga. Wuxuu soo gebogebeeyay in wax kasta oo dunida ka mid ah ay ku shaqeeyaan sida ay dhigayaan sharciyo iyo xeerar gaar ah oo ay ku saleeyaan hal sabab. Sida laga soo xigtay aragtida Kaku ee xagjirka ah iyo cabbirka qarsoon ee caalamka ayaa gacan ka geysan doona in la abuuro isla'eg kaas oo midaynaya dhammaan xoogagga dabeecadda oo u ogolaanaya fahamka maskaxda Ilaah. Xoogga saarista sharaftiisa wuxuu ka dhigayaa qayb ka mid ah taakuladaha, taas oo ka dhaqso badan iftiinka. Einstein ayaa sidoo kale sheegay in haddii aad ka heshid qaybo ka mid ah, waxaad dib u soo guurin kartaa waqtiga dib u celinta.

Kadib sameynta tijaabo taxane ah, Kaku waxay soo gebogebaysay in nolosha bani'aadamku ay ku maamulaan sharciyo degan, mana ka jawaab celin diidmada. Aragtida caanka ah ee nolosha ayaa jirta, waxayna ku xiran tahay xoog aan la garanayn oo kantaroolaya nolosha oo ka dhigaysa mid dhan. Fikraddiisa, tanu waa Rabbiga ah Ilaaha . Kaku waa hubaa in caalamku yahay jumlad qallafsan oo ka timid maskaxda Qaadirka.