Dhibaatada akhlaaqda ayaa walwal laga qabaa bini'aadanimo, marar badan oo falsafo ah ayaa loo dhisay mawduucan. Hase yeeshee, weli ma jiro feker guud oo ku saabsan xuduudaha dabeecadda anshaxa iyo waxa saameynaya horumarinta miyir-beelka. Kakanaanta halkan waxay ku jirtaa dhowr arrimood, midka ugu muhiimsan wuxuu noqonayaa dabeecad ahaanshaha qiimeynta dhaqanka qofka. Tusaale ahaan, Nietzsche wuxuu ku dooday in damiirka (mid ka mid ah qiyamka anshaxa) loo baahan yahay oo kaliya dadka gargaar la'aanta ah, shakhsiyaadka adag uma baahna. Sidaa awgeed ma aha inaad ka fekerto anshaxa falalka oo kaliya uun ku raaxaysta nolosha? Aan isku dayno in aan taas ka dhigno.
Qaababka miyir-beelka
Xisaabtu wax waliba waxay ku xiran tahay sharciyo adag, laakiin sida ugu dhaqsaha badan ee miyir-beelka, rajada oo dhan waxay u egtahay mid si degdeg ah u baxaysa. Mid ka mid ah waxyaabaha ugu muhiimsan ee miyir-beelka dabiiciga ah ayaa horey loogu magacaabay - kani waa mawduuca. Sidaa daraadeed, hal dhaqameed, waxyaabo caadi ah waa caadi, halka mid kale ayan gebi ahaanba aan la aqbali karin, iyo sidoo kale, khilaafaad isku mid ah ayaa ka dhici kara kuwa ka soo jeeda qiyamka dhaqamada qaarkood. Waxaa suurtogal ah in ay dib u soo celiso oo kaliya su'aasha ah naqshadeynta ciqaabta dilka, taas oo keentay doodaha cakiran ee ka dhex jira wakiilada jinsiyada. Taasi waa, qof kastaa wuxuu bixin karaa ra'yigiisa ku saabsan anshaxa arinkan ama ficilkaas. Sidaa darted maxay tahay farqiga udhaxeeya aragtida ku xiran tahay? Marka la eego fikrado badan ayaa la soo jeediyey - laga soo bilaabo aragtida hiddaha hidaha ee nooc kasta oo dabeecad ah si masuuliyad buuxda ee deegaanka.
Illaa maanta, nuqul isku dhafan ee labadan qaybood ayaa guud ahaan la aqbalaa. Xaqiiqdii, genetics ma gabi ahaanba meesha laga saari karo, laga yaabo inay dadku horey u dhasheen iyagoo leh siyaabo kala duwan oo loola jeedo dabeecad xumo. Dhinaca kale, samaynta miyir-beelka ayaa si weyn u saameeya bay'ada, waa wax iska cad in qiimaha qofka ku soo koray qoyskayaga dhaqaale ahaan ay ka duwanaanayaan kuwa ka soo baxa baahida joogtada ah. Sidoo kale, horumarinta miyir-beelka iyo kartida dabeecadda anshaxa waxay ku xiran tahay iskuulka, saaxiibada iyo agagaaraha kale. Iyadoo koriinka iyo samaynta shakhsiyadda, saameynta dadka dibedda ayaa hoos u dhacaya, laakiin dhalaanka
Dhamaan kuwa kor ku xusan waxay ku adkeynayaan in la qiimeeyo anshaxa arrintan ama ficilkan, tan oo ah ujeeddadiisu waa lagama maarmaan in la helo miyir-qabsi maskaxeed oo horumarsan oo aan xadidneyn caqli-gal. Waxa aan caadi ahayn waxay sabab u tahay caajisnimada iyo rabitaan la'aanta si loo hagaajiyo maanka qofka.